И вот... Много лет спустя, Тулузский палач добрался до сайта игры =)

Уважаемый Михаил Пахалов "Микко"! Меня очень заинтересовала ваша работа "Менталитет средневекового человека"! Дело в том, что я будущий историк, и сейчас готовлю диплом. Мне очень нехватает материала, т.к. нормальная библиотека очень далеко, а в сети трудно его найти. Очень прошу Вас ответить! Возможно, Вы поможите мне. Буду Вам очень признательна! С уважением, Наталья.

Я вернулся домой, ну и что...
Здравствй , Лота. Напиши мне - я по вам скучала.

хе хе хе... Страничку ещё не удалили... :)
А ведь это была моя первая игрушка (ностальгически)

Здравствуйте все,
наконец-то я очистила гостевую от частных разговоров, извините, если где не полностью.
С благодарностью команде Каркассона - ссылка на лучшую, кажется, из доступных в Сети коллекцию фотографий.
http://manor.nm.ru/Flana/mosaic.htm
Всем счастливо,
Если что - пишите, адрес прежний.

Всем привет!

Кому интересно - я таки выложил на своей домашней страничке госпитальерские фотки с ДЛ. Заходите в гости!

2Джулиан: ну зачем же так все москвичей-то, а? Абыдно же, слушай, да? :-)

2Никита: стало быть, до встречи! :-)

Удачи!
Брат Эгберт, капитан команды госпитальеров

Не сказать, чтобы меня данная дискуссия не волновала, но участвовать в ней, честно говоря, лень, поэтому попробую лучше малость разрядить обстановку :-)

=================================================
С игры "Дороги Лангедока" (2001 г.)
Персонажу Таравельта посвящается.


Один мой друг, хоть и добрый сэр,
Ругается просто как тамплиер,
И пьет он тоже как тамплиер,
А, может быть, и поболее.
Не хочет светских он знать манер,
Мой друг, увы, не английский пэр,
Он просто рыцарь и тамплиер
Какой-то там прецептории.

И люди вслед ему говорят,
Что орден стал чересчур богат,
А те сокровища, что хранят
Храмовники нынче в Акре,
По большей части принадлежат
Вождям неверных – так говорят,
А люди все же не станут зря
Трепать языком, не так ли?

И слух идет, что, грехи тая,
Храмовники пропадают зря
И тайно молятся (очень зря!)
Нечистому Бафомету.
Да будет в том им Господь судья,
И, откровенно вам говоря,
Об этом точно не знаю я
И дать не могу ответа.

Но если кто-нибудь на беду
Привлечь захочет его к суду,
Привлечь за разную ерунду –
За слухи и за обиды,
То я с отрядом на суд приду,
Я храбрых рыцарей приведу
И к обвинителю подойду
И слово скажу в защиту.

Я подойду к нему и скажу,
Кто бы он ни был, ему скажу –
Да хоть сенешаль или граф Анжу,
Хоть герцог и все такое,
- Мой добрый сэр! – я ему скажу,
Я так куртуазно ему скажу,
- Идите к черту, сеньор Анжу,
Оставьте его в покое!

Ведь мой товарищ – он добрый сэр,
И хоть он пьет безо всяких мер
И в ругани знать не желает мер,
Но доблестный он и честный.
Как все же жаль, что он тамплиер,
Вот был бы лучше он госпитальер
(Который лучше, чем тамплиер,
Гораздо лучше, чем тамплиер,
А чем – это всем известно!)

=================================================
Всем удачи!

Брат Эгберт, капитан команды госпитальеров

"Главное - никого не оставить равнодушным"
Народная мудрость

Уважаемые господа и любезные дамы!
Я, честно говоря, несколько растерян - даже не знаю, кому из Вас отвечать в первую очередь... Попробую ответить всем и сразу, дабы не скатываться в бесконечную полемику о том, кто же был адекватен.

Параграф первый. "Исповедуюсь..."
Я, может быть, и не апостол Пётр. Я не умею читать в душах людей и не знаю порой, где - истина, а где - ложь... Зато я люблю мою эпоху - эпоху религиозных войн, к которым отношу и Альбигойскую. И в силу этого могу сказать: то, что мы видели там, на "Дорогах Лангедока", не было похоже на Альбигойские войны.
Господа! Если вы не признаёте Руки Божией во всём, происходящем на этой земле, и в ролевых играх - в том числе, мне будет очень тяжело переубедить вас. Увы! В таком случае, только Он и услышит мою исповедь - Всемилостивейший наш Творец, позволивший графу Оливье уйти живым из Ронсевальской долины, когда даже Роланд погиб...
Отче наш, прости меня, ибо грешен я. Я верил, надеялся и любил.
Грешен в Вере. Приехав на игру я знал о том, что в Москве практикуется допуск женщин на мужские роли. Знал о том, что большая половина игроков не будет знать, какой год стоит на дворе их замка, как прочесть гербовые символы, какую руку предложить даме, в чём заключается смысл "Суммы Теологии" Фомы Аквинского...
Я знал о том, что меч в руках держать умеют единицы (ведь ходить на тренировки - это, без сомнения, тяжелей, чем жрать водку под Лысым Камнем). Я был предупреждён о полном нежелании большинства игроков понять менталитет эпохи: ведь для этого нужно осознать многие нереальные для XXI века вещи. Например, что быть Дамой - почётно и приятно. Что добить раненого врага - позор. Что отказаться от бессмысленного штурма порой куда сложнее, чем, плюнув на всё, пойти "порубиться". Что отправить еретика на костёр - значит, ПРОИГРАТЬ!
Я грешен, Господи. Грешен тем, что даже испытав разочарование - продолжал верить. Во что? Наверное, в чудо.
Когда я пытался поговорить с магистром тамплиеров из клуба "Тирион", задав ей всего один вопрос: ради чего она решилась стать тамплиером... Разумеется, было бы чудом, если бы она меня поняла. Говорят, девушка вернулась домой в слезах, но чуда - увы! - не произошло. И себе она такой вопрос не задала.
Когда я, после недолгих поисков, нашёл на поле боя тамлиерского сервента (тоже, кстати, девчонку), который был всего-лишь ранен. Конечно, если бы врач успел перевязать его и он выжил, это было бы чудом! Но... Пока я оглянулся в поисках хоть какого-то лекаря, к моему пленнику подошла некто Лора Питерская (убитая мною за три минуты до того) и с воплем "Я спасу тебя от ужасного плена!" всадила ему в грудь нож. Так погиб последний тамплиер, который мог бы явиться за знаменем. Подозреваю, что он был не один, погибший ТАК - после боя, от немотивированных действий какой-то ненормальной дивнушки.
Чуда не произошло. И человек, за жизнь которого я был в ответе (таковы куртуазные рыцарские правила, которые вы осмеливаетесь осмеивать), умер у меня на руках.
Чуда не произошло.
Хотя то, что Лора не получила после этого пинок под зад - это, пожалуй, чудо.
Когда мастера написали уже третью по счёту "папскую буллу", призывавшую воевать против начисто отсутствующих на полигоне еретиков, мы решили действовать "по букве" документа: выполнить требования мастеров, которые отказался комментировать даже папский легат Арно Альморик, нашить кресты и взять в руки мечи.
Разумеется, было бы чудом, если бы мастера поняли: творящийся на полигоне бардак является прямым следствием их действий - и перестали бы мешать игре.
Перестали бы штамповать исторически неоправданные папские воззвания, занялись бы судьбами отдельных игроков... Чуда не произошло.
Когда я пытался прямым вопросом об истином Боге заставить игроков задуматься, во что же верили жители тринадцатого века, во что же должны были верить игроки, приехавшие играть в "Дороги Лангедока"... Разумеется, было бы чудом, если бы игроки действительно задумались. Чуда не произошло.
Я грешен, Господи. Грешен Надеждой.
Приехав на игру, я надеялся на то, что мы все молоды и открыты. Что мы не мучимы желанием уничтожать инакомыслящих, считая это "адекватностью отыгрыша". Что в нас есть тот зародыш смуты и дерзость, который позволит нам оспорить постулаты и стать еретиками (ибо кто есть толкинисты, как не еретики в советской морали?). Есть постулат о том, что десять не могут победить сотню? Мы отметём его, ибо за нас наша вера! Есть постулат о том, что женщина не играет мужчину? Мы преодолеем его - ведь мы же ролевики! Есть постулат о том, что НЕ ЧИТАВШИЙ - НЕ ЗНАЕТ? Мы противопоставим ему нашу свободу выбора и создадим свою эпоху Альбигойских войн, другую по стилю, но родную по духу! Есть постулат о том, что чудес не бывает? Мы совершим чудо! Есть и другие постулаты... Мы - АЛЬБИГОЙЦЫ, и через тысячу лет наши потомки будут играть в нас!
Прости меня, Господи. Мы мучимы гордыней. Мы лишены дерзости и веры. Мы не верим в чудо. Мы закрыты друг для друга. Мы разучились творить миры.
Мы - постсоветские обыватели, и наши потомки забудут нас. Уже забыли.
Я грешен. Грешен Любовью.
Несмотря ни на что, я любил это поле со стоящими по периметру лагерями. Любил его ночные туманы и дневную жару. Любил тени людей в длинных плащах, движущиеся по дорогам - казалось, что рыцари тринадцатого века зовут за собой в Путь... Любил пыль, сияющую в луче солнца...
Любил своего сокрытого Ангела.


Зачем только я начал этот разговор? Скажите, братья мои, вы хоть на секунду попытались понять меня? Задумались ли над тем, что я хотел сказать, прежде чем вывешивать здесь длинные опусы с содержанием типа "...уж кто-кто, а я-то был адекватен!..."
Ведь никому, кроме вас самих, не интересны ваши личные оправдания. Откажитесь от них, они слепят вам глаза!
Лучше встаньте. Забудьте ложную гордость. Вдохните полной грудью хотя-бы раз в жизни. Может быть, Господь сотворит чудо, и вы на секунду почувствуете горячий от молитв и пряный от дыма костров ветер. Ветер той эпохи, которую вы предали.
И я вместе с вами.

Я грешен, Господи. Верой, Надеждой, Любовью.
Простите меня, братья мои.

Amen.

Послушай, Лота.
Побывав на твоей игре я многое хотел тебе сказать сразу и напрямую, но... Прошло время, эмоции поутихли. Возможно, уже поздно, но я готов к долгому и серьёзному диалогу, так что пиши: мой e-mail ardenn@rambler.ru А пока-что - лови комплекс впечатлений.
Пролог.
Для начала - анекдот. Он нужен для прояснения ситуации, но содержит ненормативную лексику, так что слабонервных просим на экран не глядеть.
Однажды Вовочка принёс из школы в класс ёжика. Все дети очень обрадовались ёжику: он был такой забавный, он так смежно фыркал, у него были мягкие иголочки, он умильно двигал носиком, когда ел яблоки, его можно было чесать под шейкой... Дети любили ёжика целую неделю. Но потом ёжик отрастил себе фасеточные глаза, иголочки заменил роговыми чешуями, сильно вырос и отрастил себе два рога: один - спереди, а другой - сзади. И тут дети поняли, что Вовочка принёс из лесу в класс не ёжика... а какую-то хуйню...
Параграф первый: Не ёжики в тумане.
Я не буду долго и нудно рассуждать: здесь же, в конце концов, понимающие люди собрались! Послушайте лучше пару историй...
Однажды в замок Каркассон явилась некая благородная дама. На вполне резонный вопрос о том, кто она такая и как случилось, что дворянка путешествует по дорогам Южной Франции, вдали от своего замка без свиты, дама рассказала ужасную историю:
Некий барон владел неким замком. После смерти (или болезни - дама так и не определилась) барона, замок захватил некий вероломный родственник, а её - законную наследницу! - выпорол и выставил за порог. И вот она теперь гуляет по дорогам одна...
- И куда же вы направляетесь? - спросил я.
- Не знаю, я просто хожу...
- Интересно. А почему вы не пошли к королю просить справедливости? Ведь налицо явная узурпация наследственных прав владения феодом: стоит только подать жалобу его величеству, и всё будет вам возвращено силами французской короны!
- Ну, вообще-то, у меня есть некая покровительница, и я нахожусь под её рукой.
- А почему же вы тогда путешествуете одна? Ведь юг Франции кишит разбойниками и мародёрами.
- Ну, вообще-то...
- И как ваша покровительница до сих пор не помогла вам восстановить ваши права?
(Я, в принципе, уже понимал, в чём дело. Передо мной находилась типовая легенда №3 "Странница" во всей своей красе. Как обычно: от игровых родителей такие кадры избавляются в первую очередь при помощи фразы: "Отец умер родами", от игровых связей - при помощи "я издалека, сама не местная"... Таких игровых бомжей на любом полигоне хватает, но ДВОРЯНСКОЕ ДОСТОИНСТВО ПЕРСОНАЖА исключает такую легенду полностью, ибо таких дворян не бывает (или они носят лохмотья, а не роскошные платья, и скрывают своё имя и лицо), ведь мы играем в ИСТОРИЮ, а не в сказку "Принцесса на горошине". Или я неправ)?
- Сказать честно, я вам не очень верю. Ведь вам известны принципы построения феодальной "лестницы"?
(Размеру её глаз могла позавидовать даже статуя "Удивлённого Будды")
- Н... Нет.
- Как? (пришёл черёд уже мне удивляться) Но ведь ты изучала в школе историю?
- Ну... Да, но... Скажи, а чем по-истории занимались благородные дамы? - спросила "Странница".
- Послушай, ты читала рыцарские романы? Ну, хотя-бы "Айвенго"?
- Нет. И вообще это моя первая игра.
(Ей приблизительно восемнадцать лет, прошу заметить)
- Ясно... Дела плохи. Но почему мастера не помогли тебе подготовиться?
- А они всё пропустили, сказав, что у меня прекрасная легенда.
(После этой фразы мне захотелост выпороть её вторично. По-жизни. Офицерским ремнём. А заодно - и Лоту, пропустившую этого "не ёжика" на игру по Альбигойским войнам)

История вторая - ещё смешнее и втрое короче. "Странниц" ещё можно терпеть: они безобидны и не несут игрообразующих функций. Но вот центровые персонажи! О!
Диалог:
Раймон Роже де Транкавель: Насколько я понимаю, один из моих вассалов победил вас в куртуазном поединке?
Симон де Монфор(!): Я НЕ ЗНАЮ, ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО "КУРТУАЗНЫЙ"...
Господи, спаси и помилуй Францию!
Мастера, почему вы дали эту роль человеку, НИ ЧЕРТА не ориентирующемуся в игровых реалиях?
Лота, поверь мне: по недосмотру ли мастеров, или по воле Божией, но таких "не ёжиков" на полигоне присутствовало очень много. Чего только стоит мой тёзка архиепископ Парижский, завершающий мессу так, как будто проводил экзорцизм: "С миром - изыдите!"...
Почему, почему вы отдали этим "не ёжикам" центровые роли?
Разумеется, игра провалилась! И только "не ёжики" этого не понимают!

Параграф второй: Молодые тамплиеры.

" - Во-первых, я хочу сказать...
- Во-первых, Вы - мужчина или женщина?
- Какая разница, товарищ?"
М.А. Булгаков "Собачье сердце"

Я не понимаю чего-то важного.
Зачем женщина - красивая и, наверное, не лишённая ума - надевает на себя рыцарский сюркот и требует, чтобы её называли "он"? Ей что, женских радостей на игре не хватает? А куда же смотрят Мужики, с позволения сказать?
Это, извините, не ёжик.
Тем более - когда рыцарственная дама лезет в драку, а получив за это по мягкому месту (таких мест на теле женщины очень много) - устраивает истерики и кричит. Слёзы, сопли, слюни и месячные... Мне, честно говоря, стыдно и неудобно драться с девушкой. Есть же какие-то жизненные принципы!
Хорошо ещё, что никто из них не полез в турнир. Мне пришлось бы без боя признавать себя побеждённым: выиграешь - чести никакой, проиграешь - позору не оберёшься. Куда ни кинь...
Мастера, пощадите нас! Что мы вам сделали? Мы - дикие мужики из далёкой сибири, у нас женщин ЛЮБЯТ, а не бьют! И, наверное, поэтому, наши девочки не ездят на игры в мужских ролях - им и так неплохо. А ваши девочки лезут под наши мечи... И что нам делать?
Только не надо говорить про "персонаж и игрок - разные люди, извольте относиться по одёжке...". Если бы эти "молодые тамплиеры" хотя-бы маскировались под мужчин: прятали бы волосы, меняли манеру поведения... Ведь играет-то не костюмчик! А эти девочки даже не пытались выглядеть мужчинами.
Я, простите, могу принять женщину в мужской роли только в одном случае: когда она свято и непоколебимо предана своему персонажу, и он для неё - нечто гораздо большее, чем простая игрулька.
Не говорите, что "они все преданны персонажам!" Это - неправда.
Захватили мы, понимаешь, в последнем бою под Каркассоном оба тамплиерских стяга. (к справке: за потерю знамени Капитул ордена распускал прецепторию ПОЛНОСТЬЮ И НАВСЕГДА!!!) Прегрешение перед своим белым плащом страшное, да и позор не меньший: потерять боевое знамя. Так, по крайней мере, рассуждает человек, преданный своей роли.
Нэйхард со своими ребятами так и рассуждает. Поэтому они боевым строем явились в Каркассон через полчаса после окончания боя и потребовали флаг назад. Ральф отказался возвращать трофей, и произошла довольно интересная, почти игровая сцена.
А вот другие тамплиеры за знаменем так и не явились. Когда же я отправился к ним сам и потребовал объяснений, почему они так наплевательски относятся к своей святыне, выяснилось, что для них является ценностью только пожизненная стоимость материала, выраженная в рублях.
В этой прецептории было 70% женщин. Да и мужчины там не очень отличались от базарных баб.
Вот такие у нас рыцари. Какие после этого могут быть разговоры! Женщина в мужской роли must die!

Параграф третий: Мистерия (без буквы "М")
Лота! Давай определимся с терминами. Что ты понимаешь под словом "мистерия"?
Мои знания подсказывают мне: мистерия - театрализованное богослужение, в котором зрители становятся участниками. Она включает в себя несколько стадий, в частности -"агон" и "катарсис".
"Агон" - это мучительная смерть Бога, слёзы и очищающие душу страдания.
"Катарсис" - очищение души страданиями и воскрешение обновлённого Божества.
Для любого нормального богослужения нужен пастырь - священнослужитель. Нужна паства - верующие.
Было ли это всё на "Дорогах Лангедока", которые вы объявили мистерией?
Во-первых, кем были наши пастыри?
Должен признать, меня очень заинтриговали "цветы": они создали ощущение того, что твоя судьба отныне предопределена, ты выбрал её и отныне твоя дорога - в руках... неважно Кого. Поэтому спектакль, в принципе, был даже лишним. И не нужно сваливать на его отсутствие то, что вы провалили такой изящный мастерский ход.
Я, между прочим, выбрал чёрный цветок и был твоим подопечным, Лота. Но не видел тебя ни разу за всю игру. А жаль. И большинство народу - так же.
Пастыри оставили своё стадо. В лесу, кишащем волками, имена которых: Недогруз, Недозаезд, Отчаяние, Отсутсвие игровых связок, Мастерские недоработки, Маньячка, Водка... Как это случилось?
Теперь взглянем на паству.
По моим впечатлениям, 65% игроков составляли "ложные дивные". Это такие люди, которые прикидываются истинно верующими в игровую реальность, а на самом деле в уме не верят даже самим себе. И все их слёзы и психозы, все красивые жесты и самопожертвования "во имя..." - неболее, чем дешёвый фарс. Только ведь себя не обманешь. И штурм Каркассона показал: под наши стены не пришло ни единого истинного крестоносца.
Настоящие крестоносцы своей кровью размыли бы стены Каркассона, из своих тел составили бы лестницы на башню, из собственной веры и доблести создали бы себе такое знамя, которое невозможно потерять в бою. И Каркассон бы пал несмотря ни на что, ибо тогда Бог сам помогал бы тамплиерам. Что мы перед волей Господа?
Крестоносцы вели себя как трусы. И получили по заслугам за то, что надели одежды воинов древности, не будучи достойными.
Конечно, устраивать истерики и бить себя в грудь им было легче. "Агона" хватало выше крыши. Только вот катарсиса не произошло.
ММММ.... Истерия.
И последнее. Очищение и воскрешение Бога возможно только при наличии истинного Бога. Что было истинным Богом этой игры? И был ли он?
Задайте себе этот вопрос сами.
Я - для себя - знаю ответ.

Простите, я забыла целых три "спасибо".
- настоятельнице женского монастыря (простите, не помню имени);
- Мишель де Фуа, фрейлине арагонской королевы;
- цыганке в черно-красном, той, что гадала мне.

Всем здравствуйте, я наконец пришла в себя и в Интернет. Отчеты, тернии и звезды публиковать попробую несколько позже, пока же – только благодарности, потому что это – самое обширное, приятное и важное.
Итак, огромное спасибо:
- папскому легату Арно Амори;
- графу Раймону Тулузскому;
- брату доминиканцу, имени которого, к сожалению, не помню;
- Ее Величеству Марии Арагонской;
- брату Бриану де Люсу из Ордена Храма;
- Гиронде Лаворской;
- Бланке де Ломбер;
- Жозефине;
- Бернару де Кабаре.
И еще еврейской общине, не давшей мне погибнуть от голода.
Спасибо – всем, кто не был равнодушен.

Ну вот. Началось. И часовню тоже мы развалили.
Предупреждение: То, что будет сказано далее, есть исключительно мое личное мнение и оно может не совпадать с мнением клуба.
Первое впечатление было очень даже ничего, я имею ввиду тот самый сбор. Народу было много и в целом все было на уровне. Удивило только то, что мастера неохотно делились информацией о полигоне. Мы разузнали про наши (виконта)владения, поговорили с городским населением, обсудили правила и т.д. Насторожило только появление в рядах госпитальеров двух особ женского пола. Чем ближе было до игры, тем сильнее на нее хотелось. Надо сказать, что еще во время подготовки к "Имени Розы" мы довольно плотно занимались южной Францией вообще и родом Транкавелей в особенности, соответственно и историю Альбигойских войн мы изучали.
Ну да ладно. Обнадеженные рассказами мастеров о большом количестве народу вообще м мирного населения в Каркассоне в частности мы приехали на полигон в четверг днем дабы нормально (т.е. с привлечением того самого населения) построиться и укрепиться. В результате, прибыв на место (поляну с надписью ПО-РУССКИ "Каркассон", которую куда-то сперли утром)мы обнаружили две палатки (и те пустые)и ворота с башней. На вопрос "А где население?" Мы не смогли получить вразумительного ответа. Кстати было нас 6 человек из них две девушки и один святой отец. В результате началась бурная деятельность по постановке палаток, постройки церкви с кафедрой (втыкание грубо сколоченного из бревен креста в землю мы считаем дурным тоном), возведению непосредственно замка виконта, изготовлению ворот, решеток и пр. помимо этого приходилось добывать дрова и бегать за водой. Не могу не сказать про появившееся мирное население в лице одного кузнеца-плотника-столяра (огромное ему спасибо) и городской сумасшедшей. Как дальше оказалось, это и было все мирное население города Каркассона (куда делись два цеха и все остальное?) В городе Безье с населением было еще хуже, а там было только мирное население.
Кое-как поставившись и построившись, мы получили известие, что игра начнется завтра. На моей памяти ни одна игра (за очень редким исключением) не начиналась вовремя. Так что никто не удивился что утром парад опять передвинули.
Несколько слов про очиповку оружия: она была. Мастер (Ветер) посмотрел оружие, одобрил, достал чипы, попросил ручку, получил ручку, подписал чипы, попросил скотч, не получил скотч, убрал чипы и ушел. В процессе игры пришел другой мастер (Гектор) и стал двигать безумную идею про написание на каждого рыцаря арсенальных списков, заверение их печатью и складирование в арсенал с последующим изъятием в случае чего. При попытке возразить что в правилах ни про какие списки никто не упоминал, был получен ответ, что так типа лучше. Чем лучше он объяснить не смог. Мы согласились написать эти списки и попросили бумаги. Мастер пошел за бумагой и пропал.
Потом случился парад. Мои наихудшие опасения подтвердились на 110% особенно меня потрясли ордена, состоявшие из особ женского пола примерно наполовину. По рядам южнофранцузкого рыцарства прошел ропот, суть которого заключалась в том, что они не могут ударить женщину.
Лично я не одобряю практику отыгрыша женщинами мужских ролей по и наоборот по соображениям эстетики. Но участие женщин в массовой боевке я считаю недопустимым по соображениям безопасности (причем не только этих самых женщин). Девушка может быть сколь угодно круто рубиться в поединке, но когда начинается массовая свалка правила моментально забываются и тут, в основном, выигрывает тот кого больше и кто тяжелее . Еще хуже когда у кто-то впадает в истерику и начинает пытаться вполне по-жизни двинуть тебе по голове мечем или чем потяжелее. Поэтому я больше не поеду на игру, где девушкам будут доверять боевые роли ибо мне не нужны жертвы и истерики. Я думаю что в этом большинство игроков со мной солидарно.
Тут парад закончился и началось….
А началось то, что королю Франции приспичило жениться, а Симону де Монфору – устроить турнир. На свадьбе я не был, а про турнир хочется сказать особо.
Прибывши в Тулузу (Симон де Монфор(!) устраивает турнир в Тулузе! А почему не в Лондоне?) на турнир турнира я не обнаружил, зато случилась месса. Мессы, кстати, были очень хороши. Наконец турнир таки начался. Лучше бы он и не начинался, ибо более позорного турнира я не видел в жизни! Герольды отсутствовали как класс, Монфор никак не мог запомнить имена участников, судить турнир назначили орденского(!) сержанта(!) не говоря уж о самих участниках. В первом бою сошлись Раймон Роже де Транкавель (Ральф) и Амори де Монфор (Ветер) Причем последний имел наглость вылезти на турнир вообще без доспехов. А вам не кажется, что человеку в кольчуге и шлеме сражаться несколько труднее чем человеку без них. Тем не менее несмотря на несколько странный подсчет очков Амори де Монфор был расплющен. Бой на мечах без щитов вообще был показательным выступлением южнофранцузкого рыцарства. Эпизод со сломанным перед дамой мечом лично меня потряс до глубины души, и я подумал что еще не все потеряно.
В общем я считаю что турнир не удался и не стоило его делать вообще.
Кстати в этот же день к нам в город средь бела дня сквозь стену(!) ввалилось трое тамплиеров(-ш) которые порога заявили, что виконт должен им кучу денег. Как я уже упоминал, историю мы изучали, так вот там утверждается как раз обратное. При попытки выяснить на каком основании они так решили, тамплиеры(-ши) заявили, что это мастерский загруз и что так они хотят завязать отношения. На это им было в категорической форме заявлено, что без исторического обоснования никто им ничего не должен, после чего они удалились. Со своей стороны могу сказать, что в их сторону не было сказано ни одного грубого слова и все происходило предельно корректно и никто никого никуда не посылал, кроме как за историческим обоснованием в вежливой форме.
По моему мнению, подобные эксцессы обусловлены некомпетентностью мастеров, которых кстати на игре нет по их же словам.
На следующий день мы пошли в Париж, ибо виконта туда вызвали для дачи показаний проторчав там часов пять мы успели устать, отдохнуть, еще раз устать, написать анонимку папскому легату, поприсутствовать на мессе, посмотреть на попытку украсть обвиняемую по делу, погоняться за пытавшимися ее украсть, понаблюдать за процессом, и поучаствовать в похоронах жены Монфора. Дальше должно было случиться самое интересное, но тут меня внезапно вызвали в Москву и мне пришлось срочно снятся. Так что в разгроме крестоносцев мне поучаствовать не удалось.
В целом впечатления от игры сложились странные. С одной стороны беспомощность и некомпетентность мастеров, которые пытались всю игру натравить на нас ордена, ибо только они представляли более или менее реальную нам угрозу, и сочиняли папские буллы которые надо печатать в журнале «Крокодил» с другой великолепный личный отыгрыш большинства людей с которыми мне приходилось общаться, замечательный кабак и удобный полигон.
По поводу стеба и посылания мастеров.
Мастер должен внушать уважение, быть профессиональным и по возможности незаметным ибо хороший мастер – тот которого не видно, но который появляется тогда когда он нужен. Если мастерская группа не может контролировать игру игровыми средствами, оставляет без внимания попытки убийства на полигоне, допускает команды приехавшие без заявок, не придерживается (а иногда и не знает) собственных правил, тоже местами сомнительных, если компетентность некоторых мастеров вызывает сомнения, то им есть над чем подумать. Отношение игроков к мастерам образуется из отношения мастеров к игрокам и исполнению своих обязанностей.
Я надеюсь, что следующая игра у вас получится лучше.
Все замечания прошу отправлять на мыло ибо я вынужден на некоторое время отлучиться из Москвы и не могу читать гостевую книгу.
P.S.
Повторяю, что это только мое личное мнение. Официальное заявление клуба будет чуть позже.

Хочу сказать что со своей первой иглучшие воспоминания. Спасибо Лоте

Ну, что же, господа! Я всех поздравляю с прошедшей игрой. Подробный отчет я уже пишу, только он длинный какой-то получается :) Если коротко, то это первая игра за довольно долгий период, которая меня откровенно порадовала. Я рад что принял участие в этой игре. И ещё... я бы не наезжал на Каркасон. Что бы в последний день без него вообще делали бы? Ходили в "поход на еретика"? Смею предположить, что видимо в порядке обще очереди. Игра-то была персональной, а крестовый поход вещь командная.

Большое спасибо игрокам и мастерам за игру.

Всегда Ваш Антуан, сенешаль графа Тулузского.

Всем привет!

Ну вот и я собрался написать пару строчек (ну ладно, ладно, немножечко побольше, на самом деле) об игре. Что я могу сказать? Игра удалась. Для меня лично удалась на 100%. На "Дорогах Лангедока" я поиграл так, как, пожалуй, ни на одной игре до этого. Правда, роль у меня была такая. :))
Хочу сказать огромное спасибо мастерам за то, что они собрали вместе такое количество прекрасных игроков и предоставили им возможность играть. Снимаю шляпу перед мастерами за то, с какой скоростью и точностью мастерская команда реагировала на пожизненные ЧП. Такой оперативности я не видел нигде. Отдельное спасибо водителю (к сожалению, не знаком с ним) которого в первый день, наверное, просто замучали... Недостатки, конечно, были (а где их не бывает?), но игра, по крайней мере с моей точки зрения, удалась. Однозначно.
И меня очень порадовало огромное количество игроков, общаться с которыми по игре было очень приятно, а играть - очень интересно. Количество игроков, которых я хотел бы отметить, как особо мне понравившихся, настолько велико, что, я думаю, гостевая книга этого не выдержит. :) Тем более, что упомнить всех в этом круговороте событий для меня, кажется, абсолютно невозможно. Быть может, потом обо всем я напишу подробнее, и тогда я уж точно постараюсь никого не забыть. :)
Огромное всем спасибо за игру. Надеюсь, еще увидимся!
С наилучшими пожеланиями
искренне ваш

Раймон VI, граф Тулузы, герцог Нарбонны, маркиз Прованса.